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　　樂(lè)樂(lè)(化名)是2017年3月份轉(zhuǎn)園來(lái)彩虹班，還記得剛?cè)雸@時(shí)，樂(lè)樂(lè)的媽媽給老師說(shuō)：“樂(lè)樂(lè)之前上的是傳統(tǒng)幼兒園，各種習(xí)慣很差，知識(shí)面相對(duì)狹窄，對(duì)數(shù)學(xué)沒(méi)有概念，語(yǔ)言表達(dá)能力也有所欠缺，凡事幾乎不開(kāi)口，常規(guī)下工作，點(diǎn)頭，搖頭?！甭?tīng)到

創(chuàng)造力是人類(lèi)高智慧和能力的綜合體現(xiàn)。人類(lèi)歷史就是一部創(chuàng)造史。創(chuàng)造力是一切物質(zhì)文明、精神文明的源泉。沒(méi)有創(chuàng)造力，人類(lèi)只能永遠(yuǎn)在黑暗中摸索。有了創(chuàng)造力人類(lèi)前景將是一片光明。創(chuàng)造力是百分之百的努力加上百分

專(zhuān)注力是解決一切問(wèn)題的金鑰匙，專(zhuān)注力對(duì)于幼兒的學(xué)習(xí)非常重要，可以說(shuō)沒(méi)有專(zhuān)注力就沒(méi)有學(xué)習(xí)效果。幼兒是以動(dòng)覺(jué)學(xué)習(xí)為主，蒙氏教育注重讓孩子在寓教寓樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)，讓孩子在玩中學(xué)習(xí)、在游戲中學(xué)習(xí)，但游戲也是需要專(zhuān)注的

　　徐嘉逸是跨世紀(jì)幼兒園一名可愛(ài)的小男生。他很靦腆，剛?cè)雸@時(shí)不愛(ài)說(shuō)話(huà)，不喜歡與他人交流，喜歡到?jīng)]人的角落躲起來(lái)。即使是在做游戲的時(shí)候，他也是在小朋友的身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，從不主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)。每次老師都主動(dòng)邀請(qǐng)他，他都

　　棒棒是蒙氏旭日班的一個(gè)3歲小男孩，聰明而單純。但在剛進(jìn)入幼兒園時(shí)，棒棒的個(gè)性膽小且缺乏自信，受挫能力也較差，更不愿接受新事物、不太懂得如何與人相處。有時(shí)候想要跟人玩時(shí)，他會(huì)去推其他的小朋友一下，甚至有時(shí)候激動(dòng)

　　表現(xiàn)力是行為展示能力，更為準(zhǔn)確的理解是一種心理素質(zhì)，稱(chēng)為表現(xiàn)欲更為恰當(dāng)。人在一定的場(chǎng)合就要扮演一定的角色，必然要和環(huán)境發(fā)生互動(dòng)，這種互動(dòng)就是表現(xiàn)力。表現(xiàn)力展示的是種人格魅力，是自信心，是氣場(chǎng)。孩子在幼兒園和

　　文學(xué)創(chuàng)作需要想象力，自然科學(xué)研究也需要想象力。想象力是創(chuàng)造力的前提，沒(méi)有想象力就沒(méi)有創(chuàng)造力。假如這個(gè)世界沒(méi)有想象力存在，這個(gè)世界就會(huì)平淡無(wú)趣、了無(wú)生機(jī)。奧斯卡大片是想象力的產(chǎn)物、宇宙飛船也是想象力的

　　現(xiàn)在的幼兒就是將來(lái)的成人，現(xiàn)在就要為將來(lái)做準(zhǔn)備，秩序感的培養(yǎng)就是為將來(lái)做的一項(xiàng)重要準(zhǔn)備。秩序感是一種習(xí)慣，需要從小培養(yǎng)。孩子有了秩序感，將來(lái)生活才會(huì)井然有序，學(xué)習(xí)和工作才會(huì)有效率、有效果。蒙氏教育日常生活

　　人是有情感的，也可稱(chēng)之為感情動(dòng)物。低等動(dòng)物尚能反哺，何況人類(lèi)。感恩心可以作為人類(lèi)為重要的道德品質(zhì)，“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”這句高度概括了感恩之心。父母、老師等成人，為兒童的付出是巨大的，雖然可以不圖回報(bào)，

　　人是有情感的，也可稱(chēng)之為感情動(dòng)物。低等動(dòng)物尚能反哺，何況人類(lèi)。感恩心可以作為人類(lèi)重要的道德品質(zhì)。“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”，這句話(huà)已經(jīng)高度概括了感恩之心。父母、老師等等，她們?yōu)閮和母冻鍪蔷薮蟮?，雖然可以

縱觀(guān)人類(lèi)發(fā)展史，其實(shí)是一部人類(lèi)合作史。人類(lèi)從個(gè)體能力來(lái)說(shuō)，許多方面還不如其它動(dòng)物，但卻成為了地球的主宰被稱(chēng)之為“萬(wàn)物之靈”。究其原因，很大程度上應(yīng)歸結(jié)于人類(lèi)放任合作力，不僅僅是體力上的合作，更重要的是智力上的合

　　秩序感是人的要義，也是每個(gè)幼兒內(nèi)在的一種基本需求，幼兒可以通過(guò)這個(gè)需求來(lái)認(rèn)識(shí)自我，以及自我與環(huán)境之間的關(guān)系。在幼兒成長(zhǎng)的某一階段他對(duì)環(huán)境中某種特殊要素的感受性特別的敏銳，這就是幼兒的敏感期，其中秩序敏