蒙特梭利教育盛行，但關(guān)于它是否真的適合當(dāng)今時(shí)代的中國孩子，各位家長還是心有疑慮。今天跨世紀(jì)就蒙氏教育的問題給您做幾點(diǎn)分享！

一、蒙特梭利教育已推行一世紀(jì)，符合時(shí)代潮流嗎？

       凡是符合人性、遵循自然法則的真理，是不受時(shí)空所限，且能延續(xù)久遠(yuǎn)，譬如，孔子的儒家思想，從未因改朝換代影響，依舊能傳流至今；又基督徒篤信的圣經(jīng)，也不曾因?yàn)槿藶楣艋蚰暝麻L久而失落價(jià)值。

       同樣的，以幼兒為中心的蒙特梭利教育，依循兒童獨(dú)特、異于成人的成長法則，運(yùn)用科學(xué)的觀察和引導(dǎo)，從環(huán)境、教材、教師（成人）三者的交互連結(jié)、協(xié)助孩子發(fā)展。若未能順應(yīng)潮流和時(shí)代需求，并真正給予幼兒真實(shí)的幫助，恐怕早已遭到淘汰，所以在推行一個(gè)世紀(jì)后的今天，仍盛行不衰。

       另外，蒙特梭利因身處工業(yè)時(shí)代的背景，面臨婦女大量就業(yè)的潮流沖擊，故其思考觀點(diǎn)，比起農(nóng)業(yè)社會時(shí)期的幼教大師更貼近現(xiàn)代。加上蒙特梭利借著教學(xué)實(shí)驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)的嚴(yán)謹(jǐn)，從觀察與發(fā)現(xiàn)的過程中一步步發(fā)展。

       今日，若要評論此教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)端正其是否符合兒童的利益和社會的需要而定，時(shí)間的長久，正足以證明其原理的精湛及適用性。

二、蒙特梭利教育是由國外引進(jìn)的教學(xué)法，適合中國兒童嗎？

       麥當(dāng)勞也是由國外引進(jìn)的，不但成功地打開兒童市場，連帶地青少年、父母親，甚至連銀發(fā)族都習(xí)慣。

       這個(gè)比喻也許不全然恰當(dāng)，不過，我們由此可以了解到，問題的癥結(jié)不在于“是不是由國外引進(jìn)”，而是“這樣的教學(xué)法適不適合孩子”！否則，中國目前幼教界所提倡的教學(xué)法，包括角落、皮亞杰、福祿貝爾、方案、全語文、戲劇等，哪一種不是由國外引進(jìn)的呢？

       且蒙特梭利的教育理念，重視孩子的個(gè)別發(fā)展、尊重孩子為獨(dú)立的個(gè)體、強(qiáng)調(diào)動(dòng)手做的重要性，并要求成人及老師要能反思自省，以精神引導(dǎo)者的身份來協(xié)助孩子，而不以“飯吃得很多，橋走的很多”的高矮姿態(tài)來壓抑孩子，這些看法主張到目前都還普遍被認(rèn)同?，F(xiàn)在，您覺得這種教學(xué)法適合您的孩子嗎？

三、有人說，蒙特梭利教育是針對智障兒童所進(jìn)行的教育，真的嗎？

       蒙特梭利的“批”教育對象，的確是智障的孩子。但在當(dāng)時(shí)醫(yī)療科技不發(fā)達(dá)的年代，真正嚴(yán)重障礙孩子的孩子幾乎不可能存活，所以依常理判斷，蒙特梭利當(dāng)年的教育對象很可能只是臨界輕度或社會地位較低的孩子。不過，無論如何，蒙特梭利使他們改變了。

       在一片掌聲中，蒙特梭利不但不陶醉，反而心想：連智障的孩子都能達(dá)到如此的進(jìn)步，為何正常的孩子表現(xiàn)卻如此平凡？在一連串因緣際會下，蒙特梭利將她的理念應(yīng)用到一般發(fā)展的孩子身上，再應(yīng)用到其他國家、其他人種及不同語言國家的孩子身上，結(jié)果發(fā)現(xiàn)都能使孩子有長足的進(jìn)步。因?yàn)檫@樣，蒙特梭利教育才能有今天的榮景！

       所以我們說，蒙特梭利教育適用于智障兒童，但不限于智障兒童。事實(shí)上，在所有使用蒙特梭利教育教育的國家中，將之應(yīng)用在一般孩子孩子身上的比例，比應(yīng)用在智障孩子身上比例高出太多了。

       以上就是大家比較關(guān)注的幾個(gè)問題的回答，希望他們真的幫助大家解決了疑問。如果您還想了解更多訊息，歡迎到中國蒙特梭利教育領(lǐng)航旗艦——香港跨世紀(jì)來看看！