工作人性論是蒙特梭利教學(xué)的中心思想,也是蒙特梭利偉大的貢獻(xiàn)!
蒙特梭利說:“工作是人類的本能與人性的特征?!薄坝變合矚g工作甚于游戲?!?/p>
她認(rèn)為:使幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展的活動(dòng)就是“工作”。在特定的敏感期,孩子會(huì)對(duì)某些事情或者工作特別感興趣。這種興趣通過孩子練習(xí)時(shí)的面部表情、專注程度和不斷重復(fù)的動(dòng)作就能看得出來。而這種專注工作及通過工作獲得成就感的過程就是幼兒生理和心理不斷發(fā)展的過程。這不僅能使幼兒的心理得到滿足,而且也使他獲得了獨(dú)立的能力??傊?,工作有助于幼兒的肌肉平衡協(xié)調(diào)發(fā)展,培養(yǎng)其獨(dú)立性和意志力,使其內(nèi)在潛能得到充分開發(fā)。
幼兒工作的本能包括:自由選擇、重復(fù)練習(xí)、個(gè)人生活的照顧、環(huán)境中秩序井然、自由活動(dòng)中的紀(jì)律等。
幼兒不喜歡的工作:老師的講臺(tái)、一起上課、獎(jiǎng)賞與懲罰、課程考試……
基于此理論,蒙特梭利博士強(qiáng)調(diào)蒙氏學(xué)校及教室就是一個(gè)“有準(zhǔn)備的環(huán)境”,即是一個(gè)符合幼兒需要的真實(shí)環(huán)境,一個(gè)提供幼兒身心發(fā)展所需活動(dòng)練習(xí)的環(huán)境。幼兒在這樣一個(gè)預(yù)備好的環(huán)境中自由工作、培養(yǎng)各種能力,進(jìn)而形成真正的“自我建構(gòu)”。
在跨世紀(jì)幼兒園的蒙氏教育中,孩子們自由地參與到正確地行走、輕聲開關(guān)門、雙手取物品、整理教具、鋪卷工作毯、走線、擦桌子、擺椅子、備餐具等工作練習(xí)中。在專注于工作練習(xí)的過程中,孩子不僅體驗(yàn)到了快樂、喜悅、興奮等感覺,更獲得了專注、耐心、探索等品質(zhì)。
因此,在跨世紀(jì)幼兒園里,孩子們?cè)诠ぷ骶毩?xí)時(shí)保持平靜,在重復(fù)練習(xí)中培養(yǎng)耐性,在幫助別人實(shí)現(xiàn)愿望的過程中表現(xiàn)出善良。他們的內(nèi)心充滿了平和、快樂、自信、堅(jiān)韌、善良、謙虛,具有旺盛、自發(fā)性的生命力,喜愛反復(fù)的集中工作,愛好秩序,喜歡工作勝過游戲,愛好平靜,對(duì)閱讀、書寫、計(jì)算、文化方面的求知,愛好團(tuán)體活動(dòng)等方面,具備了完全人格的特質(zhì)。正如蒙特梭利博士所言:“正常的幼兒由于心智成熟,已經(jīng)學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活,以及寧可有秩序的工作而不愿無所事事?!碑?dāng)我們用這種眼光去看幼兒時(shí),就應(yīng)該把這種“皈依”稱之為“正常化”。
而在現(xiàn)實(shí)生活中,成人總是按照自己的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)孩子的行為做出判斷,“充滿愛意”地幫助孩子做很多事情。結(jié)果是,孩子不但不會(huì)對(duì)這樣的幫助表示感激,反而會(huì)有不滿,因?yàn)樗麄兏释ㄟ^自己的努力滿足內(nèi)在發(fā)展的需求。
譬如:
孩子寧愿自己穿衣服,而不愿大人給他穿衣服,甚至到了大人幫助穿上的衣服她非要脫下來自己再重新穿上的夸張程度。
孩子寧愿自己親自拿起筷子,享受那種快樂的感覺,也不愿大人把飯送到他嘴里。
孩子寧愿搭建一幢玩具房子,也不喜歡大人送給他已經(jīng)搭建好的房子。
孩子之所以愿意自己來做,是因?yàn)樵谶@種自我練習(xí)的過程中,體驗(yàn)到的快樂才是真實(shí)的喜悅。
因此,在家中,家長也要尊重幼兒的成長需求,為其提供一個(gè)可以自由工作的空間。如:利用陽臺(tái)、客廳、臥室的一角為孩子布置一個(gè)專屬孩子的“小天地”,并在其中為幼兒準(zhǔn)備一些吸引幼兒且有教育意義的玩具和游戲材料,既鍛煉孩子的動(dòng)腦動(dòng)手能力,又讓孩子體驗(yàn)到成功的喜悅。