無論是蒙特梭利,還是孟子,他們向我們傳遞出來的其實(shí)就是教育之道的問題。就是你要把一個(gè)人往什么樣的道路上去指引的問題。所以當(dāng)我們真正意識到這個(gè)問題的時(shí)候,我們就意識到了教育之道,重點(diǎn)是在于傳道,然后再去授業(yè)。
在幼兒教育成為根的教育的同時(shí),我們也必須知道,在根的教育中,一個(gè)人的底根是什么。只要我們知道了健全人格是一個(gè)人的底根,我們對于一個(gè)人的健全人格培養(yǎng)的目標(biāo)和方向就有了。那么怎么培養(yǎng)孩子的健全人格呢?
在跨世紀(jì)30周年云盛典上,跨世紀(jì)教育集團(tuán)教育指導(dǎo)總監(jiān)劉曉華女士為我們做了《日常生活領(lǐng)域?yàn)槭裁词敲墒辖逃母返闹黝}分享。接下來跟隨小編近距離聆聽劉老師的精彩分享吧,為大家分享日常生活領(lǐng)域的目的。
劉老師分享到:“日常生活領(lǐng)域一定要先培養(yǎng)一個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長四大基礎(chǔ)能力,四大能力其實(shí)就是秩序感、專注力、獨(dú)立性、協(xié)調(diào)力。
秩序感和專注力其實(shí)是一個(gè)人責(zé)任感的體現(xiàn),更是孩子今后學(xué)習(xí)能力的一種體現(xiàn);獨(dú)立和協(xié)調(diào)是一個(gè)人探索的基礎(chǔ)。一起來看一看這四個(gè)能力的重要性:
1、秩序感重要性:
(1)秩序是人類的要義;
(2)兒童有多個(gè)階段的敏感期,其中明顯的就是秩序感。人類的智力并非無中生有,而是建立在幼兒的敏感期中所打下的基礎(chǔ)。
(3)幼兒有雙重的秩序感(內(nèi)在秩序與外在秩序),遵循內(nèi)在秩序,建立外在秩序?qū)儆谟變号c環(huán)境之間關(guān)系的知覺。
(4)秩序感帶來安全感、秩序是快樂的源泉。
(5)若不善待秩序那么一定會(huì)受到秩序的懲罰。
(6)秩序幫助孩子習(xí)慣的建立,當(dāng)規(guī)則的約束讓秩序成為一種習(xí)慣,一種自覺,那其中就有美在閃光。
2、專注力重要性
(1)兒童發(fā)展初不可或缺的要素就是專注,這是性格與社會(huì)行為的基石;
(2)沒有人能從外界影響而使幼兒專注,只有靠自己才能組織他的精神生活,因?yàn)闆]有人能代替他工作;
(3)專注力是解決一切問題的金鑰匙。
3、獨(dú)立性重要性
(1)蒙特梭利說:“獨(dú)立是自由的先決條件,個(gè)體如不通過工作先求其身心獨(dú)立,則無自由享受可言。”
(2)兒童一旦能獨(dú)立,則學(xué)習(xí)上就會(huì)進(jìn)步迅速,反之則進(jìn)步緩慢。這些哲學(xué)教我們:勿給予兒童多于必要的援助,當(dāng)兒童達(dá)成獨(dú)立時(shí),成人的繼續(xù)援助將成為一種障礙。
(3)獨(dú)立不是靜態(tài)發(fā)展,而是從實(shí)踐中培養(yǎng)而來
(4)長大不是獨(dú)立的代表,身體與精神的獨(dú)立才是真成長的一種體現(xiàn)。
4、協(xié)調(diào)力重要性
(1)日常生活中加強(qiáng)協(xié)調(diào)性練習(xí)的目的,是強(qiáng)化兒童的肌肉及運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)性,以達(dá)正常發(fā)展;
(2)通過這些練習(xí),強(qiáng)化兒童的意志與心智,在活動(dòng)中培養(yǎng)孩子自信與獨(dú)立;
(3)協(xié)調(diào)是自信與挑戰(zhàn)的基礎(chǔ);
(4)協(xié)調(diào)是感受與調(diào)整的基礎(chǔ)更是審美的基礎(chǔ)。
日常生活教育的終極目標(biāo)就是培養(yǎng)孩子健全人格,以24力為基礎(chǔ)幫助孩子形成正?;慕∪烁?。
24個(gè)力是形成孩子健全人格的基礎(chǔ),而健全人格支撐孩子一生,也影響孩子一生。所以擁有健全人格的人能夠成為一個(gè)合格的社會(huì)公民,真正立足于社會(huì),并取得優(yōu)異的成績。
親愛的園長、老師,希望我們共同分享,共同借鑒,共同成長,進(jìn)而為每個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)出系統(tǒng)、科學(xué)的生活教育課程,讓教育回歸生活,真正做到學(xué)用結(jié)合,培養(yǎng)有品德、有思想、有愛心、懂感恩,有責(zé)任的積極、陽光、智慧的孩子。相信從小培養(yǎng)孩子的生活能力是賜予孩子一生大的財(cái)富。