每個(gè)人都是獨(dú)立的生命個(gè)體，在成長(zhǎng)過程中都有著不同的生命體驗(yàn)，孩子終究要長(zhǎng)大成人，離開父母的庇護(hù)，獨(dú)自面對(duì)豐富多彩又紛繁復(fù)雜的人生境遇。人離不開同類的幫助，但更要具備獨(dú)立的生存能力，自助者方能人助。獨(dú)立性也是個(gè)性的一種彰顯，不同的人生經(jīng)歷更能體現(xiàn)生命的價(jià)值。這種獨(dú)立性同樣需要從小培養(yǎng)，防止孩子成為過分依賴成人，心智、能力永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的人。蒙氏教育的目的：把兒童培養(yǎng)成獨(dú)立、自由且平衡的人。教育意義就在于此。蒙氏教育各領(lǐng)域都有對(duì)孩子獨(dú)立性培養(yǎng)的方法，比如在交流中啟發(fā)孩子表達(dá)與眾不同的見解，在生活中做力所能及的事情，在操作中獨(dú)立完成工作等。

　　寶馬是蒙氏班小組的一名小朋友，還不足三歲的他剛進(jìn)入班級(jí)的時(shí)候，還不會(huì)自己穿鞋子、不會(huì)自己吃飯,甚至使用勺子都不太熟練……但是半年之后的小寶馬，竟然令老師驚訝不已!在早晨剛進(jìn)入幼兒園的時(shí)候，寶馬進(jìn)教室需要換室內(nèi)鞋，他就自覺地坐在椅子上脫掉室外鞋，穿上室內(nèi)鞋走進(jìn)教室!然后，自己又走進(jìn)衣帽間，把衣服脫掉。此時(shí)，還不會(huì)掛衣服的他需要老師的幫助!然后自己坐在自己的位置上，等待著早餐的到來……

　　在吃早餐的時(shí)候，老師發(fā)現(xiàn)今天的寶馬竟然自己拿起勺子、拿起饅頭開始津津有味地吃飯，以前的他總是對(duì)著老師說：“喂喂、喂喂!”吃完饅頭和菜之后，他又很熟練地把勺子放進(jìn)粥碗里，開始一勺一勺地舀著喝粥，偶爾從嘴巴里流出來的湯，他還能準(zhǔn)確無誤地用勺子接住，再送進(jìn)嘴巴里。這個(gè)舉動(dòng)著實(shí)可愛，讓老師不禁多關(guān)注了他幾眼。

　　吃完飯后，寶馬對(duì)老師說：“寶馬現(xiàn)在是哥哥了，不需要?jiǎng)e人喂了!寶馬哥哥長(zhǎng)大了!”

　　每一個(gè)孩子，都渴望當(dāng)大哥哥，都希望自己能夠獨(dú)立。因?yàn)橹挥凶约耗芡耆?dú)立了，才算是一個(gè)自由的人!

　　老師看著寶馬從一大早來到幼兒園開始自己換鞋子，再到吃早餐，感覺他真的有了很大的變化!孩子在慢慢的走向獨(dú)立、不再需要?jiǎng)e人的幫助就能夠完成自己的事情!小寶馬現(xiàn)在能夠如此獨(dú)立的完成一系列的事情，源于在蒙氏教育的日常生活領(lǐng)域課程。在跨世紀(jì)幼兒園，日常生活中的如何系鞋帶、如何穿脫衣服、如何穿脫鞋子、五指抓、三指捏、如何使用勺子、如何使用筷子等等內(nèi)容，都會(huì)被生成課程教給孩子。孩子在課程中學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐中練習(xí)，慢慢在生活中學(xué)會(huì)了獨(dú)立!因此，日常生活的教育必不可少!