教師這個(gè)神圣的職業(yè)，被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，這其實(shí)包含了對(duì)教師兩方面的要求，一是品格要求，二是職業(yè)要求。教師手中操縱著每一個(gè)幼兒的命運(yùn)，而孩子將會(huì)在今后影響著民族和祖國(guó)的未來(lái)！
那么合格的蒙氏老師應(yīng)具備哪些能力和素質(zhì)呢？
一、時(shí)刻以?xún)和癁橹行?br />        以?xún)和癁橹行模敲墒辖逃齾^(qū)別于傳統(tǒng)教育的一大特點(diǎn)，也是蒙氏教育對(duì)教師的基本要求。
1.孩子在園所的時(shí)間里，教師要時(shí)刻以?xún)和癁橹行模鐮I(yíng)造的學(xué)習(xí)氛圍必須能夠促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)；
2.必須能夠分辨出孩子們正處于哪個(gè)學(xué)習(xí)階段；
3.能夠細(xì)致地觀察孩子；
4.若是發(fā)現(xiàn)孩子選擇的教具不合適，必須引導(dǎo)孩子轉(zhuǎn)移注意力；
5.能夠鼓勵(lì)孩子，發(fā)現(xiàn)孩子躊躇猶豫時(shí)恰當(dāng)?shù)貛椭⒆樱?br /> 6.能夠給予孩子成長(zhǎng)的空間，發(fā)現(xiàn)他們犯錯(cuò)時(shí)不要輕易插手，讓孩子在以后操作擺弄教具的過(guò)程中自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤等。

二、有愛(ài)心、耐心
       雖然幼兒與生俱來(lái)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)會(huì)驅(qū)使他們自發(fā)地去接觸環(huán)境喜愛(ài)環(huán)境，并與環(huán)境互動(dòng)，然而，如果沒(méi)有蒙氏老師用她們的愛(ài)去關(guān)注和啟發(fā)，兒童的學(xué)習(xí)興趣便難以持久。所以，有愛(ài)心、耐心及高度教育修養(yǎng)的老師，才能使孩子的智力與體能得到有秩序、有層次的發(fā)展。
三、舉止優(yōu)雅、服飾得體
       教師形象修養(yǎng)的過(guò)程就是教師追求美、創(chuàng)造美和展現(xiàn)美的過(guò)程。良好的教師形象是一種美和善的教育印象。
蒙特梭利用塞根的話(huà)描述教師的形象：“她必須生來(lái)具有特別的稟賦，同時(shí)也需要為這高難度的工作做好完善準(zhǔn)備。她必須是風(fēng)度翩翩的人，也應(yīng)相當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)，以便吸引并指導(dǎo)他人。”
       關(guān)于教師的舉止，蒙特梭利說(shuō)：“教師要留心自己的舉止，盡量做到輕盈而文雅。導(dǎo)師要平靜而緩慢地走動(dòng)，走到那些呼喚她的孩子身邊。”
       關(guān)于教師的服飾，蒙特梭利說(shuō)：“教師個(gè)人儀表服飾都要有別于其他職業(yè)者，必須審查自己，放棄專(zhuān)制，除去心中的驕傲和憤怒，學(xué)會(huì)如何讓自己謙卑并穿著仁愛(ài)的衣服。”
四、設(shè)計(jì)適合幼兒成長(zhǎng)的環(huán)境
       蒙氏教師首先是一位觀察者，她必須以科學(xué)家的精神，運(yùn)用科學(xué)的方法觀察和研究?jī)和?，揭示兒童的?nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)童年的秘密。
       教師不僅要觀察研究?jī)和旧砑捌浔憩F(xiàn)，而且要了解周?chē)h(huán)境對(duì)兒童的影響，并能根據(jù)觀察所得，設(shè)計(jì)出適合孩子成長(zhǎng)的環(huán)境，成為一個(gè)教材、教具和良好環(huán)境的準(zhǔn)備者。
       教師為孩子提供的有準(zhǔn)備的環(huán)境對(duì)孩子專(zhuān)注工作起到很重要的作用。
       蒙氏教師應(yīng)把教室布置得美觀、大方、整潔、井然有序，符合兒童的生理、心理特點(diǎn)，使幼兒在其中能自由、輕松、愉快地生活和工作，促進(jìn)其心智、潛能的開(kāi)發(fā)。
五、懂得蒙特梭利教育的理論和教學(xué)法
       我們說(shuō)蒙特梭利博士是偉大的教育家、科學(xué)家，因?yàn)樗每茖W(xué)的觀察法，發(fā)現(xiàn)了幼兒成長(zhǎng)的奧秘。我們又說(shuō)蒙特梭利博士是一位偉大的實(shí)踐家，是因?yàn)樗龑⒗硐牖癁榉椒ú⒏吨T實(shí)踐。
       蒙特梭利教育既有深厚的理論依據(jù)，又有科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)踐體系。因此，作為一名合格的蒙特梭利教師，必須既懂得蒙特梭利教育的原理，又熟悉其教學(xué)法。
       具備如此素質(zhì)的蒙氏教師在指導(dǎo)幼兒生活和工作時(shí)，能準(zhǔn)確把握住幼兒需要什么、需要多少、什么時(shí)候需要、使用什么教育方法、在什么環(huán)境條件下由誰(shuí)來(lái)施教，從而照顧到每個(gè)孩子的發(fā)展特點(diǎn)及敏感期，讓每個(gè)孩子的潛能得到大化的開(kāi)發(fā)。
       跨世紀(jì)蒙氏老師理論學(xué)習(xí)，就是以跨世紀(jì)蒙氏理論“一至二十四個(gè)力”為主，在學(xué)深學(xué)透的基礎(chǔ)上把理論運(yùn)用在教研、教學(xué)中，堅(jiān)決杜絕脫離理論、各行其是、任意發(fā)揮的做法?？梢匝由鞂W(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，但并不是什么都學(xué)，要有選擇地借鑒。在理論細(xì)節(jié)上不斷有目標(biāo)地深化、細(xì)化，在實(shí)踐中不斷豐富、完善跨世紀(jì)蒙氏教育的理論體系。
六、懂得正確地操作和使用教具
       幼兒是借助教具操作得到體能和智力的發(fā)展的。因此，蒙氏教師必須懂得如何操作及使用教具，并觀察兒童的反應(yīng)和需要。要達(dá)到這一目標(biāo)，蒙氏教師就必須親自、長(zhǎng)時(shí)間地反復(fù)練習(xí)教具操作，了解教具的難點(diǎn)和興趣點(diǎn)，以便更好地指導(dǎo)幼兒。
       蒙氏教師在為幼兒示范教具時(shí)，應(yīng)遵循簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單、客觀的原則：
       簡(jiǎn)潔——無(wú)用的話(huà)越少，課上得越好。教師備課時(shí)，要考慮和衡量每句話(huà)、每個(gè)字的價(jià)值。
       簡(jiǎn)單——選用明白易懂的字句，正確表達(dá)思想，并且符合事實(shí)，不講含糊的字句。
       客觀——將自己的個(gè)性隱藏起來(lái)，使孩子的注意力集中在客觀對(duì)象上。
       蒙氏老師要在操作基本功上狠下功夫。在教學(xué)過(guò)程中要以理論基礎(chǔ)為本、以操作標(biāo)準(zhǔn)為范，嚴(yán)格規(guī)范操作方法。在操作上不斷有標(biāo)準(zhǔn)地延伸、拓展，在實(shí)踐中不斷豐富、完善蒙氏教育的操作體系，真正實(shí)現(xiàn)理論指導(dǎo)實(shí)踐、教研引領(lǐng)教學(xué)、教育產(chǎn)生成果、成果進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)。
七、成功的啟發(fā)技巧
       在蒙特梭利教育中，如何啟發(fā)幼兒是一件非常重要的工作，需要相當(dāng)多的思考與技巧。作為蒙特梭利教師，話(huà)說(shuō)出口前要再三思考。這是一個(gè)需要慢慢去體會(huì)、去領(lǐng)悟的過(guò)程，假以時(shí)日，總可以揣摩出其中恰當(dāng)?shù)姆椒ā?br />        跨世紀(jì)蒙特梭利幼兒教師作為行業(yè)內(nèi)的一股清流，她們以提高民族基礎(chǔ)素質(zhì)為己任，以傳播先進(jìn)的教育理念、福澤四方家庭為目標(biāo)，在上崗前她們都要接受蒙氏全程培訓(xùn)，然后再經(jīng)歷上崗實(shí)習(xí)，合格后方能上崗。如果你也想成為一名合格的蒙特梭利教師，歡迎來(lái)到“中國(guó)幼師黃埔軍校”——香港跨世紀(jì)教育集團(tuán)。